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  • 柏叶茶香听禅声(上)

    一饭,宿一夜始知心静自然眠。至此世事了然,胸中一空,乃纳沧海,心内一清,乃无浊欲欤。     才入山门尘未洗,已闻禅师。  信步千年铁门槛,止路万佛金警偈。  问禅寮内闻摩诃,舍利塔下观菩提。  法身不载寺中法,来兮我空空无语。  西窗柏影移月影,东楼钟声敲断肠。  断肠缘起缘灭时,缘更板声声细。  问碑踟蹰阶上露,合掌右绕已满七。  香燃磬钹梵音响,欲辩忘言此中意。  一、在路上  从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441171558.html
  • 《红尘外的茶香》 题记

    在河北赵县柏林禅寺举行国际禅茶会议前夕,在一个月的时间内,编出了图文并茂的《天下赵州吃》一书献给大会的专诚精神。  “茶道”一词始见于唐代湖州的妙喜寺住持皎然。他和喜佛的湖州刺史颜真卿帮助陆羽完成了《茶经》。茶道由此经寺院传入宫廷而遍布民间,然而赵州和尚所说的“”三字禅,是陆羽未曾达到的更高的境界。  我想,随着文化活动的进一步发展和弘扬,人们一定会从中汲取更多的味外之味、茶外之,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445071602.html
  • 喝茶的十八个等级层次

    公案中的“”一般。   十、爱:谓之茶徒,着重于追求的情趣者。看茶汤、闻茶香、品茶味,产地、年代、茶品特色都能一一讲解者。   十一、嗜茶:谓之茶客,沉迷于的真味者。不寻茶的出处、来源...  喝茶的十八个等级层次   一、不:就是根本不喝茶。,现已被奉为世界三大饮料之一,茶又为国饮,且有保健之功效,不喝者(除因客观条件不能喝者)实在可惜。   二、厌茶:虽能喝,但是不喜欢喝茶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09360282868.html
  • 果东法师续任法鼓山第三任方丈

    禅茶一味】:漫话“” 【素食】:潮热天气,多冬瓜 【觉悟】: 一休晒藏经——祈福增慧要知门径 参禅入佛要知机要 【一日禅】:逐物而迷己:放下执着就能拥有丰富的物质生活 【心灵物语】...

    佚名

    |台湾佛教|两岸|果东法师|圣严法师|法鼓山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15383685512.html
  • 铃木大拙著:禅学随笔(四)

    处微:‘。’   若想使那些尚未步入禅门的人对这则问答有所了解──设若这是可能的──我必须做几句注解。禅师对于新来到禅寺的人习惯于提出这样的问题:   (1)&...lsquo;’来结束这段问答。   当我们处在相对的或智性作用的层面上,我们会有种种的意见分歧,因之不得不有一大堆的热烈争辩。禅对于这一点看得十分清楚,因此要我们统统回到生活本身,在那里...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122242833.html
  • 红尘外的茶香

    颜真卿帮助陆羽完成了《茶经》。茶道由此经寺院传入宫廷而遍布民间,然而赵州和尚所说的“”三字禅,是陆羽未曾达到的更高的境界。  我想,随着文化活动的进一步发展和弘扬,人们一定会从中汲取更多的味外...陶潜篱下时。  崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。  孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。  到赵州“”  河北赵县有一座柏林禅寺,在唐代时,这里叫做观音院,曾有一位被后人称为赵州从谂古佛的禅师在这里...

    不详

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  • 南泉禅与现代生活

    一个弟子:“你是新来的吗?”弟子回答说:“弟子是新来的。”赵州禅师说:“你吧。”然后,他又问另一个弟子:“你是新来的吗?”弟子回答说:“师父,我不是新来的。”赵州禅师说:“你吧。”这时,站在一旁的院主很不理解,问赵州禅师说:“新来的,您让他。不是新来的,您也让他,这是为什么呀?”赵州禅师说:“你也吧。”  以上三则关于南泉及其弟子的故事,说的是一个道理,即禅就在生活...

    尹文汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003462004.html
  • 临济禅与安祥禅

    :庭前柏树子、、狗子佛性、佛之一字我不喜闻……等等,他不但破除别人的迷信、执着,而且全彰现实,直指心源。   金刚经说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来……。   为什么不能以...!”的公案:他问一个新来参学的,你过去何曾来过这里吗?答:曾来过。赵州说:!又问一僧:曾到过此地吗?答:不曾到。州说:!院主见了问:为什么曾到叫他,不曾到也叫他?赵州唤说:...

    耕耘先生

    |安祥禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/06513510047.html
  • 临济禅与安祥禅

    言显无言,譬如说:庭前柏树子、、狗子佛性、佛之一字我不喜闻……等等,他不但破除别人的迷信、执著,而且全彰现量,直指心源。   金刚经说:若以色见我,以音声求我,是...生活上著手,比如‘!’的公案:他问一个新来参学的,你过去可曾来过这里吗?答:曾来过。赵州说:!又问一僧:曾到过此地吗?答:不曾到。州说:!院主见了问:为什么曾到...

    耕云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130142883.html
  • 赵州和尚的禅学思想及其禅风

    的言语,一切都是活泼泼地无拘无牵。  从赵州520则语录或诗偈来看,他不与人谈玄说妙、言机论境, 也不行棒行喝, 只以本分事用平常言语接人, 如“庭前柏树子”、“狗子无佛性”、“”等,但生动而...在青州作一领布衫,重七斤。‘”(普遍性寓于特殊性之中,故即事而真,破除对“玄”的迷执)  “师问二新到:’上座曾到此间否?‘云:’不曾到。‘师云:’。‘又问:’那一人曾到此间否?‘云:’曾到。‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391757233.html